- 字
- 次道
- 所处时代
- 北宋
- 民族族群
- 汉人
- 出生日期
- 1019年
- 逝世日期
- 2025-08-07
- 主要成就
- 编定《唐大诏令集》，为研究唐代法制史的重要资料
- 主要作品
- 《唐大诏令集》、《春明退朝录》、《长安志》
- 本 名
- 宋敏求
- 籍 贯
- 赵州平棘
- 官 职
- 龙图阁直学士、史馆修撰
- 追 赠
- 礼部侍郎
人物生平
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宋仁宗宝元二年（1039年），召试学士院，赐进士及第，初任馆阁校勘。
庆历四年（1044年），因参加苏舜钦进奏院的集会，被调离京城，出任集庆军判官。王尧臣、宋祁编修《新唐书》，因宋敏求熟习唐朝故事，故上奏请他担任编修官。后因祖母去世服丧，仁宗下诏令他住在家中修史。服丧完毕，任同知太常礼院。 [4]
当时，朝臣石中立父子相继病故，其孙石祖仁对服丧的礼节感到疑惑，便交给礼院裁定，礼官们援引依据不一，宋敏求提议应服丧三年，辞去官职，服斩衰，判寺宋祁也赞同他的看法，于是将此定为制度。后升任集贤校理，又应宋庠的征辟，随他出任西京（今河南洛阳）通判。后于群牧度支判官任上坠马伤足，被降为亳州（今安徽亳州）知州。
宋英宗即位后，受召担任《仁宗实录》检讨官。
治平元年（1064年），以工部郎中、同修起居注，次年，加知制诰、判太常寺。 [5]
治平四年（1067年），宋英宗去世。殡丧期间，有人说，血缘关系较疏远的皇族宗室成员，在丧期也可以婚嫁。宋敏求认为，先帝还没有出殡，绝不可以婚嫁。一年后，又有人这么说。宋敏求说，宗室普遍服丧，由穿丧服降到穿练服时，便可以嫁娶婚姻了。由于说法前后矛盾，被贬职为绛州（今山西新绛）知州。王珪、范镇乞留，以便完成《宋仁宗实录》。宋神宗说：“典礼制度，是国家大事，而谬误到如此地步，哪能没有责任”。宋敏求的议论最初本没错，但曾公亮痛恨礼院里的刘瑾附和宋敏求的说法，所以要借此除去他。当年冬，宋敏求又被诏令回京。 [6]《宋仁宗实录》修毕，迁右谏议大夫。
王安石讨厌吕公著，故诬陷吕公著说过“韩琦想要利用人心，如当年赵鞅在晋阳起兵，借此驱逐君主身边的恶人奸臣”的话，将吕公著贬知颍州。 [7]宋敏求草拟诏书时，王安石要他在诏书中说明吕公著的罪状，而宋敏求却只说他敷陈失实。王安石发怒，告之宋神宗此事，宋神宗命陈升之修改诏书，宋敏求请求解除自己官职，未准。 [8]
熙宁三年（1070年），李定自秀州判官升任御史，宋敏求将委任诏书封回不发，遂免去知制诰一职，以本官右谏议大夫升为朝请大夫。其后主持贤良方正的考试时，因孔文仲对答时言语切直不阿，便将他评为优等。王安石更加恼怒，罢免了孔文仲。人们都为宋敏求担忧，而宋神宗却处处保全他。次年，授史馆修撰、集贤院学士。 [9]
熙宁十年（1077年），参与修著宋仁宗、宋英宗两朝国史。 [10]
宋敏求家中藏书达三万卷，他大都粗略阅读诵习过，所以对朝廷典故很熟悉，士大夫们每有疑议，必前来请求指正。他又补修了唐武宗以下的《六世实录》共一百四十八卷，其他的著作也很多，学者们大都参考这些书。他曾建言“：河北、陕西、河东等地的举子，性格厚朴扎实，但辞藻却不工巧华丽，所以中进士的较少。请下令转运使选择那些有品行材艺武略的人，特例给他们升官，使人材能充分发挥其作用，而士子们有可以进升的途径。又各州郡只有学校而无学官，所以学生士子容易离开本乡本土到外面去拜师求学，请求在各州县设立学官。”后来朝廷多能实行他的建议。 [13]
主要成就
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史学
1.编定《唐大诏令集》130卷，该书由宋绶纂辑，但“未次甲乙，未为标识”，宋敏求在此基础上“绪正旧稿,厘十三类”，于宋神宗熙宁三年（1070年）九月整理成书，内容关涉到唐代政治、经济、法律、选举、行政管理等，为研究唐代法制史的重要资料。
2.著有《长安志》20卷，为地方志之宗。该书考订详备，详于记载长安城郭、宫殿、坊市等，是我国古代有关长安地志的重要著作，对研究长安的历史地理有较大参考价值。
3.笔记有《春明退朝录》，书中多记唐宋典章故实，史料翔实可信，历来为史家所重视和采撷。至于其民情风俗、官场应酬、书画题记、诗话词评等时有著录，颇具文学史研究价值。
4.补有唐武宗以下《六世实录》148卷，参与了《新唐书》的撰写工作，又受命完成《仁宗实录》。
藏书
宋敏求家藏书数量极多，晁说之曾言：“惟是宋宣献家，四世以名德相继，而间有毕丛相、杨文庄二家之书，其富盖有王府不及者。”其父宋绶即为藏书大家，所藏书籍有两万卷之多，宋敏求时又多方寻求，家藏遂增至三万余卷。所藏内容丰富，多杨徽之、宋绶手泽及四朝赐札，另有自宋初至神宗熙宁年间的报状，所藏唐人诗集特为完备，为一般藏书家所不及。此外，宋敏求不仅藏书数量多，而且质量精审，退朝后常与子侄们一同校勘书籍，曾云“校书如扫尘，随校随有。”故世之蓄书，多以宋氏所藏为善本。
轶事典故
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宋敏求家藏书富，收罗唐人诗集、先人手迹与四朝赐札尤多。藏书唯谨，或缮写别本，以备出入。学者苏颂论其所藏“最号精密”，又乐于借给他人，居于春明坊时，士大夫中喜爱读书之人，多愿居往其侧，以方便借阅其藏书，致使周围地价大昂。
当时的一些名臣士大夫多与之交游，以求借阅。欧阳修就曾多次向宋敏求写信求借书。刘恕是司马光编写《资治通鉴》的主要助手，为了编修《通鉴》，他特地绕道亳州求借览，宋敏求为刘恕置办酒饭款待，刘恕“昼夜口诵手抄，留旬日尽其书而去。”王安石也曾长期借阅他所藏的唐人诗集，“介甫在馆阁时，僦居春明坊，与宋次道宅相邻．次道父祖以来藏书最多，介甫借唐人诗集，日阅之，过眼有会于心者必手录之，岁久，殆录遍或取其本镂行于世谓之百家诗选。”
惜所藏图书在元符中被火所毁，荡为烟尘，史称“文献一劫”。 [14]
亲属成员
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曾祖：宋龟符，平棘令，赠太师、中书令；
祖父：宋皋，度支员外郎，赠太师、中书令、谯国公；
妻子：毕氏，京兆郡君，毕士安曾孙女，光禄少卿毕从善之女；
儿子：宋庆曽、宋匪躬、宋弄孙、宋尚贤、宋正功、宋表微、宋揆方、宋处仁；
参见《宋谏议敏求墓志铭》
个人作品
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《春明退朝录》、《长安志》。
