晏殊自幼能作文章。景德二年（1005年），以神童召试，赐同进士出身 [5]，任秘书省正字。累迁至知制诰、翰林学士。因为人慎密而受到宋真宗赏识。宋仁宗即位后，他建议刘太后垂帘听政，并在崇政殿为仁宗讲学，一度升至枢密副使，后因得罪刘太后而出知应天府。其后仍被召回朝中，历任御史中丞、三司使、参知政事等职。仁宗亲政后，愈发受到重用，于庆历二年（1042年）自知枢密院事进官集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，正式拜相。两年后因事罢相，带工部尚书衔出知颍州，移知陈州、许州、永兴军、河南府等地，累封临淄公。至和元年（1054年），晏殊因病自请入朝，翌年（1055年）逝世，享年六十五岁。获赠司空兼侍中，谥号“元献”，世称“晏元献”。 [55-56]
- 全 名
- 晏殊
- 别 名
- 晏元献、晏同叔
- 字
- 同叔
- 谥 号
- 元献
- 封 号
- 临淄公
- 所处时代
- 北宋中期
- 民族族群
- 汉族
- 出生日期
- 991年
- 逝世日期
- 2025-08-06
- 主要成就
- 诗词创作
扶持应天府书院，培养大批人才
人物生平
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早而夙慧
晏殊生于宋太宗淳化二年（991年），是江南西路抚州临川县（至道三年改道为路，暂按路说）人。他从小聪明好学，七岁就能写文章，有“神童”之称。江南按抚张知白听说晏殊的名声后，于景德元年（1004年）将他以神童的身份推荐给朝廷。 [4]景德二年（1005年），晏殊与进士一千余人一同参加殿试，他神色不惧，很快完成答卷，受到宋真宗嘉赏，赐同进士出身。 [4-5]
据《续资治通鉴长编》，宰相寇准歧视江南人，想打压晏殊，真宗说：“朝廷取士，惟才是求，四海一家，岂限遐迩？如前代张九龄辈，何尝以僻陋而弃置耶？” [4]（但《湘山野录》记载寇准在应天府时，对晏殊极为赞赏，与该说不同 [6]）过了两天，又要进行诗、赋、论的考试，晏殊上奏说：“臣十天前已经做过这些题，请用别的题来测试。”他的真诚与才华更受到真宗的赞赏，授其为秘书省正字，留在秘阁读书。 [57]他学习勤奋，交友持重，得到直史馆陈彭年的称许。 [5]
慎密得器
晏殊塑像天禧二年（1018年），真宗第六子赵受益被封为升王，晏殊被选为升王府的记室参军，再迁为左正言、直史馆。同年九月，赵受益被册立为皇太子，改名赵祯，晏殊也迁升为户部员外郎，兼太子舍人，赐金紫。不久后又任知制诰、判集贤院。许久后，相继被调为翰林学士，充任景灵宫判官、太子左庶子，兼判太常寺、知礼仪院。 [8]真宗每次向晏殊征求意见，都是用方寸小字把所问的内容写在小纸片上给他。晏殊把自己的建议写好后，连同那个小纸片都装在一起呈给真宗，真宗对他的谨慎严密很欣赏。 [9]
乾兴元年（1022年），真宗驾崩，赵祯即位，即宋仁宗。仁宗少年嗣位，由嫡母刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝臣议论纷纷，晏殊提出“垂帘听政”的建议，这才使此事了结。事后，他得以升任右谏议大夫兼翰林侍读学士，刘太后认为他是仁宗在东宫时的旧臣，便额外加恩，授官给事中、景灵宫副使，判吏部流内铨。后参与编修《真宗实录》，并在崇政殿为仁宗讲授《易》，进升为礼部侍郎、知审官院、郊礼仪仗使，再迁枢密副使，自礼部侍郎转授刑部侍郎。 [10-12]
获罪外贬
后因反对授幸臣张耆为枢密使，晏殊违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫曾怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾 [10]，于天圣五年（1027年）以刑部侍郎贬知宣州，数月后改知应天府。 [13]任地方官时，他曾大办学校，培养人才。 [14]
再入中枢
此后，晏殊再度获召入朝，拜官御史中丞兼刑部侍郎。天圣七年（1029年）二月，改授兵部侍郎、资政殿学士、翰林侍读学士兼秘书监。仁宗特意赐他绣癋，用来表示特别的恩宠。 [38]此外，晏殊还奉命主持了天圣八年（1030年）礼部的贡举。 [15-16]
明《唐宋名臣半身像册》中的晏殊像及题字，藏北京故宫博物院 [60]明道二年（1033年），刘太后将要拜谒太庙，有人建议她身穿衮冕前往。太后咨询晏殊的意见，晏殊举出《周官》后服一节加以谏阻。 [17]三月，太后逝世，仁宗亲政。当初，晏殊曾受命撰写仁宗生母李宸妃墓志文，里面说李宸妃只生了一个早夭的女儿。刘太后死后，仁宗得知生母的真相，同时向宰臣出示晏殊所撰志文，欲追究其责任，虽经宰相吕夷简的劝解，晏殊仍被外放为礼部尚书、知江宁府，旋即改知亳州，后带刑部尚书衔徙知陈州。 [18-19] [36] [51]后来，晏殊重新被召入朝，任刑部尚书兼御史中丞，第二次担任三司使一职。 [19]
宝元元年（1038年），割据西北的党项首领李元昊称帝，建立西夏政权，并出兵陕西，战事不利，边情告急。晏殊分析形势，奏陈四件加强军备的要务：撤消内臣监军，使统帅有权决定军中大事；召募、训练弓箭手，以备作战之用；清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷；追回被各司侵占的物资，充实国库。他的建议为仁宗所采纳。 [13] [20]
康定元年（1040年），晏殊被迁知枢密院事，同年九月加检校太傅，正式担任枢密使。 [37]后加拜检校太尉、同中书门下平章事。庆历二年（1042年）三月，晏殊以刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下平章事，正式成为宰相 [21]。 [22-23]
晚年生活
晏殊至和元年（1054年）六月，晏殊因病请求回开封府医治，待痊愈后再出京供职。仁宗特意留下晏殊，让他为自己讲经释义，每隔五日觐见仁宗一次，仍以宰相的规格相待。 [27]
至和二年（1055年）正月，晏殊病情加重，仁宗想前去探望。晏殊知道后，立刻派人代替自己上奏说：“臣老病在身，很快将痊愈了，不值得被陛下您担心了。”正月二十八日（2月27日），晏殊病逝，享年六十五岁 [28]。仁宗虽然亲自前去祭奠，但仍因没能在他卧病时来看望感到遗憾，特别为他辍朝两日；赠官为司空兼侍中，赐谥号“元献”，并在晏殊碑文的首款篆写了“旧学之碑”四个字。 [27] [39]
主要影响
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政治
晏殊晏殊乐于奖掖人才，当世名士范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。又能识富弼、杨察于寒素之中，将自己的女儿嫁给他们。 [40]晏殊执政时，范仲淹、韩琦、富弼皆受重用，时称“至于台阁，多一时之贤”。 [43]
文学
- 词
晏殊自少好学，能诗善词，晚年仍孜孜学习，不知疲倦，在文学上有多方面的成就和贡献。而以词的成就最为突出。 [55]晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”，与欧阳修共“开江西一派”。 [3] [31]中国古典诗词专家叶嘉莹认为，晏殊在词史中地位主要是承先启后，以名公巨卿的身份和大量的优秀词作带动了词坛的繁荣，即“临川（晏殊）珠玉继阳春，更拓词中意境新”。 [47]
一方面，晏殊词大多为娱宾遣兴、流连光景之作。晏词有的描写男欢女爱、春花秋月，有的抒写伤春怨时、离情别恨，多有清新之辞、娴雅之气。其词还融入了自己的主观情感与人生体悟，具有士大夫的气质，可谓由“伶工之词”向“士大夫之词”的过渡者。晏殊也是北宋专攻令词并以此名世的第一人。 [2]
2012年中国邮政发行《宋词》特种邮票中的晏殊《浣溪沙》 [55]- 诗文
晏殊的文章内容丰富，词藻华丽，“为天下所宗”；他还创作了上万首“闲雅有情思”的诗歌，其诗则有闲雅的意趣和多情的思绪。 [3] [31]宋祁《笔记》载：“晏相国，今世之工为诗者也。末年见编集者乃过万篇，唐人以来所未有。” [48]
教育
晏殊任地方官时，极重视书院的发展。他大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院（又称“睢阳书院”）与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。
庆历三年（1043年）在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。这就是有名的“庆历兴学”。 [13]欧阳修说“自五代以来，天下学废，兴自公始” [30]，并非虚誉。 [14]
历史评价
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欧阳修：
- ①由王官宫臣，卒登宰相。凡所以辅道圣德，忧勤国家，有旧有劳，自始至卒，五十余年。 [1]
- ②自少笃学，至其病亟，犹手不释卷。……其为政敏，而务以简便其民。其于家严，子弟之见有时，事寡姊孝谨，未尝为子弟求恩泽。 [1]
- ②殊、籍、随、得象皆起孤生，致位宰相。籍通晓法令，随练习民事，皆能用其所长。然籍终至绌免，随数遭谴斥，何其才之难得也。得象浑厚有容，殊喜荐拔人物，乐善不倦，方之诸人，殊其最优乎！ [35]
轶事典故
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不敢越职
据晏殊自述，他在担任知制诰时，曾被误宣入禁宫内。当时宋真宗已经病重，出示一纸文书给晏殊，其中是除拜一些大臣的诏令。晏殊奏道：“臣是外制，不敢越职。”真宗点头同意，召来翰林学士钱惟演（翰林学士被称为内制，辖此事），晏殊又奏陈：“臣担心此事泄露，请留宿在学士院。”到第二天早晨宣麻发往宫外，其内容与昨日所见大相庭径，晏殊深感惊骇，但不敢向外人说。 [45]
质朴不拘
晏殊入朝时，正逢承平之际，天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官，宋真宗忽然御点晏殊上任。执政大臣不知为何，转天上朝复命，真宗说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，真宗当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。”真宗因此更欣赏他的诚实，眷宠日深。 [57]
晏殊做宰相时，女婿富弼做枢密副使，他便请求辞去所兼枢密使职务，宋仁宗没有允许，他受到仁宗的信赖和恩遇达到如此地步。
为人刚简
晏殊性格刚毅直率。有一次，一个盗贼潜入晏殊家行窃，被抓获后，被晏殊施以搒击，直到昏死后才将其送官，结果刚被扶到开封府门，盗贼便因伤重而死。他多次做州官，官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。 [41]
晏殊生活俭朴。尽管早已显贵，却仍保持清廉、简朴的作风。 [41]
人际关系
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亲属
关系 | 姓名及生卒年 | 简介 |
|---|---|---|
高祖父 | 晏墉（835-891） | 唐懿宗咸通十年（869年）进士，官终江南西道观察判院，并定居高安。 |
高祖母 | 王氏（839-895） | 生平不详。 |
曾祖父 | 晏延昌（861-926） | 举家徙居临川。后赠开府仪同三司、太师、中书令兼尚书令。 |
曾祖母 | 张氏（861-930） | 后赠陈国太夫人。 |
祖父 | 晏郜（891-971） | 后赠开府仪同三司、太师、中书令兼尚书令、英国公。 |
祖母 | 傅氏（894-963） | 后赠许国太夫人。 |
父亲 | 晏固（944-1013） | 后赠开府仪同三司、太师、中书令兼尚书令、秦国公。 |
母亲 | 吴氏（946-？） | 封唐国太夫人。 |
兄长 | ||
弟弟 | 宋真宗大中祥符四年（1011年）赐进士出身，早逝。 | |
元配 | 李氏 | |
继室 | 孟氏 | 屯田员外郎孟虚舟之女，封钜鹿郡夫人。 |
王氏 | ||
长子 | 晏居厚 | 官至大理评事，早逝。 |
次子 | 晏承裕 | 一作晏成裕，曾任尚书屯田员外郎。 |
三子 | 晏宣礼 | 曾任赞善大夫。 |
四子 | 晏崇让 | |
五子 | 晏明远 | 曾任大理评事。 |
六子 | 晏祗德 | 曾任大理评事。 |
七子 | 晏几道（1038-1110） | |
八子 | 一说为晏殊第九子。曾任太常寺太祝。 | |
长女 | 晏氏（？-1087） | |
次女 | 晏氏 | |
据欧阳修《赠司空兼侍中晏公神道碑铭》载，晏殊共有六女、十二孙。 | ||
（表格参考资料 [1] [34-35] [46]）
二晏世系表 [46]交游
姓名 | 与晏殊的关系 |
|---|---|
张知白（961-1028） | 安抚江西时发现晏殊的才华，以“神童”名向朝廷举荐他。 |
陈彭年（961-1017） | |
王钦若（962-1025） | 晏殊常“以文翰游于”王钦若馆舍中。 |
钱惟演（962-1034） | 晏殊任三司使时曾求牡丹于时任洛阳留守的钱惟演，钱惟演以诗附花赠予晏殊。 |
杨亿（974-1020） | |
吕夷简（979-1044） | 二人长年为同僚，互有诗文唱和。宋仁宗亲政后，吕夷简曾进言营救晏殊。 |
范仲淹（989-1052） | 晏殊知应天府时，延请范仲淹兴办府学。范仲淹守边有难时，晏殊加以援助。二人终生为友，范仲淹始终“以门生事之”。 |
张先（990-1078） | 曾为晏殊幕宾，并为其《珠玉集》作序。 |
宋庠（996-1066） | 宋庠及第时晏殊为编排等第者。曾学习晏殊诗法，与他有诗文及书信往来。 |
宋祁（998-1061） | 宋祁及第时晏殊为编排等第者。曾学习晏殊诗法，并颇得其器重，关系十分亲近。 |
梅尧臣（1002-1060） | 在陈州与晏殊有多首唱和诗，此期间创作的拟古诗也可能受到晏殊的影响。 |
文彦博（1006-1097） | 文彦博曾为晏殊幕宾，晏殊为其父撰墓志铭。 |
欧阳修（1007-1072） | 晏殊对欧阳修有提携之恩，欧阳修深为感激。二人有诗文及书信往来，但晏殊不喜欧阳修 [58]。 |
韩琦（1008-1075） | 得到晏殊不少的帮助。 |
邵亢（1014-1075） | 在颍州团练推官任上深受颍州守臣晏殊器重。 |
韩维（1017-1098） | 韩、晏两家渊源颇深。韩维曾为晏殊在颍州、河南的幕宾，二人有诗文唱和。晏殊死后，韩维撰文痛悼。 |
王珪（1019-1085） | 王珪曾为晏殊幕宾。 |
苏颂（1020-1101） | 苏颂曾为晏殊幕宾。 |
王安石（1021-1086） | 在王安石及第时晏殊对其极其赏识。 |
傅尧俞（1024-1091） | 晏殊任西京留守时称赞时监西京税院的傅尧俞为宰相之才。 |
（表格参考资料 [49]）
主要作品
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晏殊浣溪沙词意“小园香径独徘徊”，戴敦邦绘现代对晏殊词集的整理有唐圭琼《全宋词晏殊词》，吴林行《珠玉词》，柏寒《二晏词选》，王瑞臣、元心《珠玉词笔注》，张草纫《二晏词笔注》等；诗文方面主要见北京大学古文献研究所编著的《全宋诗》（诗160首、残句59句、存目3首），四川大学古籍整理研究所编著的《全宋文》（存散文53篇）。 [3]
晏殊词作选摘参考资料： [33]
影视形象
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史料索引
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