物质生产是指动物改造自然、创造物质财富的活动，广义上也涵盖生态系统中自养生物通过光合作用等合成有机物的自然过程。马克思主义哲学将其定义为人类通过劳动实践改造自然、获取物质资料的基础性活动，强调其作为社会存在与发展的物质根基 [1] [3]。
该概念内涵包含双重维度：一是人类社会的生产实践，表现为工具使用、劳动分工及生产力与生产关系的互动，具有客观物质性、社会历史性等特征 [1]；二是生态系统中的自然生产，如自养生物将光能或地热能转化为有机物，构成能量流动的基础。物质存在形式可分为实体性物质（固态物体、社会组织）与能量性物质（电磁场、引力场），兼具时空规定性与客观实在性。
马克思主义经典理论系统阐释了物质生产的哲学本质，列宁提出物质是标志客观实在的哲学范畴。马克思恩格斯将劳动界定为“人与自然物质变换的过程”，并论证劳动资料的发展水平决定经济时代特征，生产力与生产关系的矛盾运动构成社会基本规律 [2]。这些理论确立了物质生产在理解人类社会发展中的核心地位 [3]。
- 中文名
- 物质生产
- 类 型
- 科学
- 性 质
- 活动
- 形 式
- 二种
动物社会的生产
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基本定义
物质为构成宇宙万物的实物、场等客观事物。例如空气和水，食物和棉布，煤炭和石油，钢铁和铜、铝，人工合成的各种纤维、塑料，以及各类能量波（如光、热）和场（电力、磁力、引力），甚至更高级形态，如动物及动物组成的集团、民族、国家、部落、部族，或者不同种生物组成的群落，生物和无机环境组成的生态系统，行星和卫星组成行星系统、行星和恒星组成恒星系统，恒星、星云、黑洞、气体、尘埃、暗物质、暗能量等组成星系，星系组成总星系，总星系、物理量、物理定律等组成宇宙等等，都是物质。总之，世界上周围所有的客观存在都是物质。
广义定义（哲学定义）：列宁说，物质是标志客观实在的哲学范畴，物质唯一属性就是客观实在性。物质具有相同的属性（共性）即时间、空间及数量属性。从而，能够被动物的意识所感觉、感知或者说所复写、摄影、反映。物质是世界的内容和组成部分之一，是各种事物共同具有的客观实在性规定，是动物通过大脑的思维，从各种事物中发现和抽取出来的绝对抽象事物。同时，它又是具体事物，物质即实物性物质和能量性物质都统一于基本物质，即能量子[参独创性见解]。能量子及其高级形态，都具有质量和能量，即具有时、空、场的规定性和场、力（能）数量规定性。
存在形式
物质存在的空间形式有2种：一种是实体性物质（气、液、固态物体乃至社会组织），另一种是能量性场物质（电场、磁场、引力场、电磁场等）。实体性物质占有排他性空间，而能量性场物质可以共享空间但同样具有方向性等空间属性。
物质存在的时间形式也有2种：一种是静态存在、可以观测的，产生“力”（如引力、电力、斥力，乃至如权力等影响力）作用的各类场、物及其一切高级形态（包括货币、社会组织等等）。另一种是动态存在、发生、发展着，可以观测、记录下来，现实存在的事物、事件及其过程、现象。
具有特定时空存在属性的物质称为具体物质。与之相对，由动物的意识产生的，对客观物质世界的复写、摄影和反映，乃至加工想象创造的事物，叫抽象物质。抽象物质是特殊物质。意识是大脑的机能，是对客观物质世界的复写、摄影和反映。意识及其现象都是物质的，或者说统一于物质。但意识创造的抽象概念、想象的事物（如神、上帝）是抽象的物质而已，只存在于意识想象中，只是物质的运动现象。仅对特定的个体——形象创造者和信仰者产生作用。因此，神等的存在不具有普遍性，并不存在永恒的、外在于动物的意识，对动物和社会普遍起作用的特定的神、上帝或耶稣。所谓，“信则有，不信则无”；“主只存在于你的真心中”，仅此而已。
生态系统的生产
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